第二百六十三章 伏藏圣地话伏藏 修行洞内论修行

什么我不能一次性知道所有埋藏的知识和启示呢？每次被开启一部分，然后渴望知道更多的未解之谜。”李光瀚问到。

    “只能说，机缘还不成熟。曾经有些伏藏师会在某一天脑海中突然出现一段文字或符号或数字，如同密码，如同钥匙。然后，通过这些密码钥匙的引导，在脑海中呈现完整的经文或史诗或咒语。虽然你不是伏藏师，得到的启示和智慧也不是经文、咒语、史诗，但是道理是一样的。”红袍僧人以佛教的伏藏师作例子来讲解。

    “我刚才还听到了一段中国古典音乐，用古琴、古韻、古筝演奏的。但曲调我记不起来了，不知道是不是和这把古琴有关？可是，为什么你们一点都听不到呢？”李光瀚对着大家说到。

    “这不奇怪，我们很多时候活在相对的意识里，有分别心就会有你我他的存在，这就是我们无明的原因。因缘和合而生，因缘散尽而灭。当你沉浸在音乐中，你就不再是在听音乐。随着音乐的持续，你就是音乐。”红袍僧人说到。

    “您说得很有哲理，品一品像哲学家说的话，内涵很丰富啊。让我想起在峨眉山金顶舍身崖上弯腰向下看，有时会看到自己的身影在五彩的云层光环中，影子随着人动。但每个人都只能看到自己的身影。”

    李光瀚由衷地点点头说着感受，他发现他和佛教大师讨论哲学问题可以得到很大启发。

    “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如